چند روز پيش با يكي از دوستان وبلاگي(فلسفه احكام) آشنا شدم كه در مطلب اولشون بحثي در مورد تقليد كرده بودن كه من در مورد تقليد سوالي كردم كه ميخوام موضوع رو اينجا بسطش بدم :

در تعريف تقليد علماي شيعه ميگن: رجوع شخص(مقلد) به عالم مجتهد البته در مورد فروع دين

اينكه شخصي در مورد چيزي كه بهش علم نداره به فرد مطلعي رجوع كنه به خودي خود ميتونه خوب باشه اما بحث تقليد صرفا در رجوع خلاصه نميشه, براي توضيح اين مطلب  تقليد رو با رجوع  بيمار به دكتر مقايسه ميكنم كه از قضا خود علما هم در اكثر موارد تقليد رو با همين تمثيل مقايسه كردن و گفتن همانطور كه يه بيمار براي معالجش به دكتر مراجعه ميكنه هر شخصي هم بايد در اصول فقه از شخصي كه آگاه به مسائل فقهيه پيروي كنه اما من ميخوام تفاوتاي اين دو مقوله متفاوتو بررسي كنم:

1)      در بحث مراجعه بيمار شما الزاما لازم نيست به يه دكتر خاص پايبند باشي ميتوني در هر بار رجوع به هركسي كه دلت خواست رجوع كني اما تو بحث تقليد شما حتما بايد يه نفرو انتخواب كني و هميشه پيرو فتواهاي او باشي.

2)      وقتي يه بيمار دستورالعملي رو از دكترش ميگيره براش اجباري نيست كه حتما اونارو انجام بده و اگه انجام نده گناهي مرتكب شده ولي تو بحث تقليد شما اگه عين فتواي مرجعتونو انجام ندين گناه محسوب ميشه و درست از اينجا معني تقليد حاصل ميشه كه يعني انجام طوطي وار يه سري رفتارها كه من فكر كنم اصلا برازنده نوع انسان نيست انسان اساسا مختاره و با عقلش تصميم ميگيره نه از روي غريزه و ...

3)      اگه دكتره شما در تجويز نسخه اي اشتباه كرده باشه شما ميتوني ازش شكايت كني و اگه اشتباهه خيلي بزرگ باشه نظام پزشكي دكتره با طل ميشه اما تو تقليد شما نميتوني بري از مرجع تقليدت شكايت كني چون ايشون يه سري مصونيت هاي قضايي دارن كه نميشه بهش نفوذ كرد(مثلا هيچوقت يه مرجع تقليد رو نميشه اعدام كرد در هر شرايطي كه باشه!!!)

4)      اينم بايد بگم كه اصلا ما چرا بايد به حكم يه مجتهد پايبند باشيم اونم وقتي كه اين فتواها نه بهش وحي ميشه نه الهام بلكه اين حكمارو ميشينه از يه سري كتابهاي حديث مثل اصول كافي , غررالحكم و دررالحكم , سنت و سيره پيامبر و امامان و... درمياره كه اين كتابها و حديثها هم مصون از تحريف و اشتباه نيستن همونطوريم كه ميدونيم چند ده هزار حديث جعلي داريم كه تو دوره هاي مختلف اسلامي توسط اشخاصي چون كعب الاحبار و ابو هريره و... ساخته شدن پس ضريب خطا تو اين فتواهاي استخراجي صفر نيست كه بلكه خيليم زياده چون سليقه فردم تو استخراج فتوا دخيله...

پ ن1 : ازين بحثها برداشت اشتباه نشه , من نه مسلمانم نه شيعه و نه متعلق به ايدئولوژي هاي ديگه من شخصا معتقدم ايدوئولوژي از هر نوعي كه باشه آدمو محدود ميكنه...در ضمن قصد توهينم به هيچ دينو مذهبي رو ندارم ...

پ ن2 : و اينهم خطاب به حكومت آخوندي و صفوي كه با ايجاد فلسفه ي تقليد ميخواست مردم را برده ذهني خويش سازد:

                                اي مفتي_ شهر از تو بيدارتريم

                                با اينهمه مستي ز تو هشيارتريم

                                تو خون كسان خوري و ماخون رزان

                                انصاف بده كدام خونخوارتريم

                                 - خيام نيشابوري-